التعليق والتصحيح والإضافة على كتاب علماء الحنابلة 1/3 - عبدالله الطريقي

فقد من الله علي أن قمتُ بإصدار كتاب معجم مصنفات الحنابلة عام ١٤٢٢هـ. وقمت أيضاً بإصدار كتاب الحنابلة (خلال ثلاثة عشر قرناً)عام ١٤٣٣هـ. وأثناء عملي بالأخير منهما صدر كتاب (علماء الحنابلة) لفضيلة الشيخ الدكتور / بكر بن عبد الله أبو زيد، عام ١٤٢٢هـ،

فقمت بتصفحه وتتبع تراجمه لعلي أظفر منه بترجمة جديدة لم أقف عليها من قبل، لكنني أثناء هذا التتبع وقفت على أخطاء، وتجاوزات ليست بالقليلة، فعقدت العزم على أن أقوم بالتنبيه عليها إذا انتهيت من عملي في كتاب الحنابلة خلال ثلاثة عشر قرناً).

ولما انتهيت من العمل في الكتاب المذكور، ورجعت إلى كتاب (علماء الحنابلة) وأمعنت النظر فيه اتضحت لي أمور جديرة بالتعليق عليها وتصحيحها، والتنبيه على غير الحنابلة، وإضافة النقص الذي أرى أهمية إضافته.

ومؤلف كتاب (علماء الحنابلة) رحمه الله عَلَم بارز، وعالم متقن، ومؤلف مكثر، مؤلفاته شاهدة بذلك؛ لكن منهجه في علماء الحنابلة فيه خلل، فقد اعتمد على مراجع حصرها في مقدمته، ولم يرجع لأصولها، فصار كمن يرعى غنمه قرب القرية و لم يصل إلى الفياض وأماكن الكلأ والعشب.

ولما تقدَّم وغيره جاء في كتاب علماء الحنابلة شيء من الأخطاء والتجاوزات مما ينبغي التنبيه عليه، ومن أمثلة ذلك:

أولاً: عنوان الكتاب (علماء الحنابلة) وفيه كثيرون ليسوا علماء.

ثانياً: عنوان الكتاب علماء الحنابلة وقد ترجم فيه مؤلفه لأكثر من ١٢٠ترجمة كلهم غير حنابلة، وترجم فيه لما يقرب من ۲۰۰ ترجمة لا يوجد ما يدل على أنهم حنابلة، وقد يكون فيهم حنابلة.

ثالثاً: حصر زمن وفيات تراجم هذا الكتاب بزمن وهو من وفاة الإمام أحمد رحمه الله سنة ٢٤١هـ وحتى سنة ١٤٢٠هـ ، وقد ترجم فيه لأكثر من ٤٠ ترجمة كلهم وفاتهم قبل سنة ٢٤١هـ، وأكثر منهم مجهولو الوفاة وقد ترجم لهم.

رابعاً: تكرار الترجمة الواحدة أكثر من مرة، وهذا كثير، وتم التنبيه عليه في موضعه.

خامساً: الأخطاء في عمود النسب لصاحب الترجمة.

سادساً: الأخطاء في سنة الولادة، وسنة الوفاة، أو إهمالهما.

سابعاً: إهمال ذكر مكان الولادة والوفاة أحياناً مع أن منهجه ذكر تاريخ الولادة والوفاة ومكانهما.

ثامناً: التداخل بين التراجم، فقد تتم الترجمة لعلم واحد مرة باسمه، وأخرى بكنيته .

تاسعاً: مجهول الوفاة ذكر أنه يجعله في القرن المقارب له، لكنه قد يجعله في مكان بعيد عن وفاته كمن وفاته في القرن السادس وترجمته في القرن الخامس عشر.